太古土兌經

(太古土兌經, 太古土兑经) 道家丹道典籍。 三卷(原題上、 中、 下同卷)。 原不著撰人, 亦不著時代。 陳國符據書中所用地名, 考此書為唐中期古籍。 卷上有〝故張先生先得道而後論此三卷聖法, 以為濟世養生之術〞句, 此張先生蓋此書作者。 此書《崇文總目.道家》、 《通志.藝文略.道家》均已著錄。 此書言外丹黃白術, 載方三十餘。 卷上先明理, 後言法。 首謂〝土兌者, 天地之精, 山川之靈〞, 然後強調煉丹四事: 〝學道之士, 先變(辨)鉚石, 次審爐火, 三明藥性, 四達制伏。 不曉四事, 徒勞神思〞。 列舉五金、 四黃、 八石以後, 陳述了內外丹的一致。 學道之人先調氣, 次論藥物, 二者相扶, 是曰道真〞。 理論部分還以〝夫〞字領起不同段落加以論述。 先說水銀與五金, 五金分別與伏雌(黃)、 伏雄(黃)、 伏砒的相互作用。 然後論五金之間的相互配合以及五金染色的一般原則、 伏諸藥及〝炬火〞等。 後依次載《伏汞法》、 《孤剛子伏雄法》、 《伏丹砂法》、 《癡汞伏丹法》。 此四法有方有法, 並注意其顏色變化, 如伏汞法下原注〝變白〞, 伏雄法下原注〝變黃〞、 伏丹法下原注〝見寶〞。 卷中首為理論性前言, 謂〝夫真修道者, 不在憩於深遠, 貴在冥心悟理〞。 告誡不要才得〝一言一法〞, 便誹謗同道, 也不要希冀求利, 當時本心求道, 望〝其得道, 返以忘道〞。 另有〝金藥〞、 〝銀藥〞、 〝伏汞〞、 〝鐵性〞等理論性敘述。 其次為《伏煉鐵法》、 《煉鐵精法》、 《煉鐵法》、 《伏錫法》、 《變換黃白入藥法》、 《伏汞法》、 《伏朱砂法》、 《伏白礬法》、 《伏石腦法》、 《飛磁石法》、 《伏硫黃法》、 《制庚法》、 《又法》。 這些方法都比《鉛汞甲庚至寶整合》和《庚道集》所載方法簡單, 由此知道此方法為早期煉丹術所用。 卷上、 卷中所載諸方或為直接點化黃白之術, 或為之作準備, 亦有可以服食者。 卷下首謂〝諸方家合煉, 皆有異同〞。 並列舉了太清丹經、 黃帝、 淮南王、 茅君、 尹喜、 孤罡子、 〝張君金石題授五篇〞、 陶公等著作, 〝今述諸經之秘要訣, 列之於後〞。 在茅君伏汞法、 孤罡子玄珠法、 伏雄黃法、 玄黃膏法、 水雲母法、 水玉法、 紫油丹法、 伏火紫粉法、 鐵粉法、 煉鉛華法、 轉白入黃法、 紫泥法、 金粉法、 煉黃鹽粉法後有《金石抄錄》, 集金石藥性能變化之〝十明〞。 即: 明君臣, 明飛伏、 明陰陽、 明剛柔、 明浮沉、 明相類、 明相惡、 明性靈、 明銀汞、 明黃芽。 言金石藥物之陰陽伏制, 君臣相使, 剛柔浮沉, 相類相惡等, 從而結束全書。 此書為我國煉丹史上難得的佳作。 不僅其理論與實踐並重, 而且其理論多直接源於實驗, 其實際操作方法具體、 明確, 不弄玄虛, 不用隱名。 尤其我國古代最著名的煉丹家之一孤剛子的著作多賴此書保存(按, 孤剛子著有《孤剛子粉圖》一書, 今已失, 其許多方法集中保存在本書和《黃帝九鼎神丹經訣》, 見《道藏》584至585冊), 因此此書很受國內外學者重視, 尤為治中國化學史者所重。 此書載於《道藏》第600冊, 洞神部眾術類〝之〞字帙中。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

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  • 太古土兑经 — (太古土兌經, 太古土兑经) 道家丹道典籍。 三卷(原題上、 中、 下同卷)。 原不著撰人, 亦不著時代。 陳國符據書中所用地名, 考此書為唐中期古籍。 卷上有〝故張先生先得道而後論此三卷聖法, 以為濟世養生之術〞句, 此張先生蓋此書作者。 此書《崇文總目.道家》、 《通志.藝文略.道家》均已著錄。 此書言外丹黃白術, 載方三十餘。 卷上先明理, 後言法。 首謂〝土兌者, 天地之精, 山川之靈〞, 然後強調煉丹四事: 〝學道之士, 先變(辨)鉚石, 次審爐火, 三明藥性, 四達制伏。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — (經, 经) I jīng ㄐ〡ㄥ 〔《廣韻》古靈切, 平青, 見。 〕 〔《廣韻》古定切, 去徑, 見。 〕 亦作“ ”。 1.織物的縱線。 與“緯”相對。 《禮記‧間傳》“禫而纖” 漢 鄭玄 注: “黑經白緯曰纖。” 南朝 梁 劉孝威 《鄀縣遇見人織率爾寄婦》詩: “經稀疑杼澀, 緯斷恨絲輕。” 2.南北向的道路或土地。 《周禮‧考工記‧匠人》: “國中九經九緯, 經涂九軌。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 八石 — 道士煉丹常用的八種礦石藥物。 具體藥物丹經所載不一。 朱砂、 雄黃、 雲母、 空青、 硫黃、 戎鹽、 硝石、 雌黃。 《參同契》: 石正綱紀〞。 陳顯微解: 八石, 外藥也〞。 《抱朴子內篇‧論仙》: 長齋久潔, 躬親爐火, 夙興夜寐, 以飛八石〞。 指石眾、 石腦、 流丹、 流珠、 飛節、 黃子、 石髓、 桂英。 (見《五嶽真形序論‧鮑氏佩施用》)。 《太古土兌經‧序》: 、 汞、 硼、 磠、 硝、 鹽、 礬、 膽, 命云八石〞。 《諸家神品丹法》卷三引《孫真人丹經》: 八石: 曾青、 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 參同契五相類秘要 — (參同契五相類秘要, 参同契五相类秘要) 書名。 道家外丹典籍。 一卷。 原題〝太素真人魏伯陽演, 宣德郎權發遣提出淮南西路學借緋魚袋臣盧天驥上進〞, 李約瑟等認為此書作者不詳, 注者盧天驥, 宋代人, 可能於1114年寫成。 此書由四部分組成。 首為前言, 稱魏伯陽撰此《五相類》, 〝《五相類》者, 論諸相類, 伏制三黃二寶也, 故云五也〞。 三黃指雄黃、 雌黃、 硫黃, 二寶指鉛、 汞。 相類即相合伏制。 次為《篇曰》, 列舉十三種相類, 並注以伏制方法, 如雄類於磠砂,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 参同契五相类秘要 — (參同契五相類秘要, 参同契五相类秘要) 書名。 道家外丹典籍。 一卷。 原題〝太素真人魏伯陽演, 宣德郎權發遣提出淮南西路學借緋魚袋臣盧天驥上進〞, 李約瑟等認為此書作者不詳, 注者盧天驥, 宋代人, 可能於1114年寫成。 此書由四部分組成。 首為前言, 稱魏伯陽撰此《五相類》, 〝《五相類》者, 論諸相類, 伏制三黃二寶也, 故云五也〞。 三黃指雄黃、 雌黃、 硫黃, 二寶指鉛、 汞。 相類即相合伏制。 次為《篇曰》, 列舉十三種相類, 並注以伏制方法, 如雄類於磠砂,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — jiè ㄐ〡ㄝˋ 〔《廣韻》古拜切, 去怪, 見。 〕 1.地界;邊界。 《詩‧周頌‧思文》: “無此疆爾界, 陳常于時夏。” 《孟子‧公孫丑下》: “域民不以封疆之界, 固國不以山谿之險。” 《史記‧周本紀》: “入界, 耕者皆讓畔, 民俗皆讓長。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》: “令各就高為堡, 東起 振武 , 轉而西, 過 雲州 界, 極于 中受降城 , 出入河山之際。” 陳毅 《讓兩淮》詩: “ 運河 不是 鴻溝 界, 會見狂潮捲地來!” 2.界限;範圍。 《荀子 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (經, 经) I jīng ㄐ〡ㄥ 〔《廣韻》古靈切, 平青, 見。 〕 〔《廣韻》古定切, 去徑, 見。 〕 亦作“ ”。 1.織物的縱線。 與“緯”相對。 《禮記‧間傳》“禫而纖” 漢 鄭玄 注: “黑經白緯曰纖。” 南朝 梁 劉孝威 《鄀縣遇見人織率爾寄婦》詩: “經稀疑杼澀, 緯斷恨絲輕。” 2.南北向的道路或土地。 《周禮‧考工記‧匠人》: “國中九經九緯, 經涂九軌。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 九宮 — (九宮, 九宫) 東漢以前《易》緯家之說。 以離、 艮、 兌、 乾、 巽、 震、 坤、 坎八卦之宮, 加上中央, 合為九宮。 (見《後漢書‧張衡傳》請禁絕讖諱疏及〝重之以卜筮, 雜之以九宮〞注) 唐玄宗天寶三年(744), 置太一、 天一、 招搖、 軒轅、 咸池、 青龍、 太陰、 天符、 攝提九宮神壇, 四時行祭。 (見《舊唐書‧禮儀志四》) 古代天子一年四季輪流居於九室。 天子居室稱明堂。 漢大戴《禮記‧明堂》附會九宮之數, 將九室配以九個數目, 云: 〝明堂者古有之也, 凡九室。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 九宫 — (九宮, 九宫) 東漢以前《易》緯家之說。 以離、 艮、 兌、 乾、 巽、 震、 坤、 坎八卦之宮, 加上中央, 合為九宮。 (見《後漢書‧張衡傳》請禁絕讖諱疏及〝重之以卜筮, 雜之以九宮〞注) 唐玄宗天寶三年(744), 置太一、 天一、 招搖、 軒轅、 咸池、 青龍、 太陰、 天符、 攝提九宮神壇, 四時行祭。 (見《舊唐書‧禮儀志四》) 古代天子一年四季輪流居於九室。 天子居室稱明堂。 漢大戴《禮記‧明堂》附會九宮之數, 將九室配以九個數目, 云: 〝明堂者古有之也, 凡九室。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — (來, 来) I lái ㄌㄞˊ 〔《廣韻》落哀切, 平咍, 來。 〕 1.小麥。 明 宋應星 《天工開物‧乃粒》: “今天下育民人者, 稻居什七, 而來、牟、黍、稷居什三。” 鐘廣言 注: “來, 小麥。” 2.引申泛指五穀之穗。 《呂氏春秋‧辯土》: “其為畝也。 高而危則奪, 陂則埒……一時五六死, 故不能為來。” 陳奇猷 校釋: “來之本義係象麥穗, 引申之, 凡是五穀之穗皆謂之來。 …   Big Chineese Encyclopedy

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